Semana do Meio Ambiente

Semana do Meio Ambiente

Navegar é preciso

“
Pior que passar frio subindo e descendo ondas ao sul do Oceano Índico seria não ter chegado até aqui. Ou nunca ter deixado as águas quentes e confortáveis de Paraty. Mesmo que fosse apenas para descobrir o quanto elas eram quentes e confortáveis. Eu senti um estranho bem estar ao contornar gelos tão longe de casa. Hoje entendo bem o meu pai - um homem precisa viajar por sua conta, não por meio de histórias, imagem, livros ou TV. Precisa viajar por si com seus olhos e pés para entender o que é seu. Para um dia plantar suas próprias árvores e dar-lhes valor. Conhecer o frio para desfrutar do calor e o oposto, sentir a distância e o desabrigo para estar bem sobre o próprio teto. O homem precisa viajar para lugares que não conhece para quebrar essa arrogância que nos faz ver o mundo como imaginamos, e não simplesmente como é. Que nos faz professores e doutores do que não vimos, quando deveríamos ser alunos e simplesmente ir ver.
”

Amyr Klink

fonte:

https://youtu.be/y-zRw8MtfGI?t=50m8s 

MAR SEM FIM

Resumo crítico do Brasil por João Lara Mesquita

  

RECORTES LIVRO MAR SEM FIM - de JOÃO LARA MESQUITA 

MAR SEM FIM I
MAR SEM FIM II

Se você faz o que todo mundo faz, terminará irremediavelmente igual a todas as pessoas.Se faz o que seu coração diz para a vida - e receberá muitas críticas por isso - se não recebê-las é porque não está a fazer nada alinhado com o que diz sua voz interior.Responda ao chamado da sua natureza!

HIPÓTESE I 

SUSTENTABILIDADE e BIO PERMANÊNCIA
SUBLIMAÇÃO* DO CAOS

* fís.térm quím passagem do estado sólido diretamente ao gasoso; purificação de uma substância volátil por meio de calor.

• Iremos, IRREMEDIAVELMENTE, co-existir e resistir com 50º nos Trópicos nos próximos trinta anos?  
• Se eu tivesse o dobro do dinheiro e propriedades eu seria duas vezes mais feliz?

SOLUÇÃO I 

METAS SUSTENTABILIDADE

Para os anos que ainda nos restam, antes da sublimação:
META Sustentabilidade - bio construir a permanência - sublimar o caos:

1. Bio construir moradas mais sustentáveis - menos dinheiro da indústria do consumo - mais harmonia com a natureza. 
2. Valorizar conhecimentos ancestrais aliados a tecnologias de ponta, de baixo custo e alto impacto social
3. Adquirir soberania alimentar, erradicar a fome, doenças e a pobreza, ou seja, o fim da ignorância. 
4. Gerar rendimento [ gerar, trocar, agregar valores, beneficiar, empowerment ] sob novas bases colaborativas, cooperativas e partilhar. 
5. Praticar relações interpessoais mais humanas, desenvolvimento integral interno e externo.

HIPÓTESE II 

T (E-DNA) = ARTE ENERGIA [CRIADORA DA VIDA] FATORADA PELO TEMPO É IGUAL A ARTE 

O tempo a tudo transformará Mapear o caminho do mundo interior para o exterior Alinhar nossos mundos internos e externos Transformar nossas vidas em obras de arte

SOLUÇÃO II 

Para resumir: o principio básico do trabalho do chacra do coração é criar um circuito palpável feito de dar e receber - o centro do coração, o quarto chacra é, ele próprio, o ponto de apoio e pode transmutar nossas energias por si mesmo. Um sinônimo de doação é apoio, e apoio é algo que acontece em todos os níveis. O ato de dar, quer seja de natureza emocional ou material, não é calculado; o dar flui da plenitude e é espontâneo. Quando nos sentimos completos, estamos livres para dar e receber. O contrário do apoio é a inveja, emblema maior de nossa escassez. Onde haja inveja em nossas vidas, há lugar em que acreditamos não ter o suficiente ou, o que é pior, que nós mesmos não somos suficientes.

Trabalhar com o centro do coração é nos conciliar com nossa inveja, a mesma que pode ser entendida como ignorância. Na tradição budista tibetana, entende-se que essa mentalidade pertence ao reino do 'fantasma faminto', são visualizados como espíritos desencarnados com corpos enormes e pequenas bocas que sempre tentam sugar mais experiencias, porque nunca se satisfazem. A febril energia de consumo - intelectual e material - nunca está satisfeita, porque há pouca fundamentação centrada na terra ou um ciclo regenerativo de dar e receber. Não precisamos manipular, tramar, sequer planejar. Basta abrir o coração para a margem, permitir que a dor, a inveja, ou quaisquer emoções presentes cheguem a superfície. Abandonando-se um resultado preconcebido, emerge nosso destino.

Dessa forma, situações aparentemente negativas se tornam encontros com o destino; a doença e a falência se tornam portas que atravessamos para entrar numa realidade maior. O intelecto e os espasmos do não alinhamento se instalam em seu devido lugar, então temos a facilidade para entender os desejos de nosso coração. Talvez, em um futuro próximo, venham a se desenvolver grupos que pensam igual, em que as pessoas poderão apoiar os esforços uns dos outros a fim de manifestar o trabalho que amam, serão uteis não como muletas emocionais, mas como uma caixa de ressonância e sistema de apoio, para aqueles que ousam se aventurar na vida com uma nova ideia, e para reforçar a ideia da abundancia em oposição ao medo da escassez. E, no momento em que você expuser sua verdade e for ouvido, estará criando um espaço no coração, que é o caminho para o alinhamento.

HIPÓTESE III 

SISTEMA DE DESENVOLVIMENTO, GESTÃO E CONSERVAÇÃO EM PERMACULTURA 

Pontos guias para desenvolvimento de uma proposta:

• Reconhecer que será uma viajem, e desfrutá-la; 
• Desenvolver uma visão e mantê-lo em crescimento; 
• Construir relações e laços afetivos; 
• Fazer que o desafio do sistema em sua totalidade seja explícito; 
• Aceitar ajuda para conseguir ser mais auto-suficientes; 
• Desenvolver procedimentos claros; 
• Manter uma sustentabilidade equilibrada; 
• Sermos abertos e honestos. 

FAZER QUE O DESAFIO DO SISTEMA EM SUA TOTALIDADE SEJA EXPLÍCITO 

Uma vez que o grupo começou a esclarecer sua visão e construir relações, o próximo passo implica orientar ao grupo nas tarefas que necessitam ser realizadas. Neste ponto, muitos grupos encontram o desafio de acomodar dois estilos diferentes de personalidade. Há quem prefira aproximar-se dessas tarefas começando pelo planejamento. Há outros que desejam mergulhar na experimentação.

O desafio para o grupo como totalidade é levar essas duas tendências até uma relação construtiva, assim podem contribuir uns aos outros. Lamentavelmente, o que de freqüente ocorre é que estas duas tendências são vistas em oposição uma a outra e o resultado é uma luta de poder. Durante as últimas décadas, com a maioria das instituições supra burocráticas, aqueles que se lançaram a realizar comunidades experimentais desejaram escapar da estrutura e do planejamento. No processo muitas comunidades aprenderam duras lições por ir tão rápido na direção da experimentação espontânea. Por outro lado, algumas comunidades criam ainda mais complicações quanto ao planejamento e sistema de controle do que se encontra na sociedade.

Hoje, entre as comunidades que sobreviveram por vários anos, há uma maior valorização do planejamento e da experimentação como elementos úteis que necessitam estar em equilíbrio e numa relação adequada.

SOLUÇÃO III 

A ESTRATÉGIA É O PLANEJAMENTO 

Uma grande ajuda para conseguir esta relação adequada implica em alcançar um profundo entendimento do planejamento e da experimentação. Com relação ao planejamento, dois aspectos principais:

1. Identificar e visualizar as etapas que são requeridas para realizar uma tarefa. 
2. Decidir quando cada etapa deveria ser completada e através de quais meios. 

 "Algumas comunidades resolveram este dilema ao planejar muito cuidadosamente algumas atividades, como os encontros, e deixar que outros eventos, como as celebrações, se façam espontaneamente". 

O que deveria se incluir dentro do "mapa" grupal?

Um bom lugar para iniciar são as áreas de desafio:

1. bio sistema
2. construção ambiental
3. sistema econômico
4. sistema social
5. e coesão grupal

O mapa será mais efetivo se é exposto visualmente em lugar comum de encontro para que possa ser modificado durante as reuniões e na medida que as situações mudem. Seria bom que o display seja o suficientemente flexível como para adicionar ou apagar novas áreas específicas, indicar eventos por vir ou atividades necessárias no futuro, e os sucessos e fracassos que acontecem no presente.
 As futuras atividades e necessidades podem ser redigidas em bilhetes separados e móveis para ser mais flexíveis e comunicar graficamente a flexibilidade. Ao utilizar um mapa deste tipo é importante prestar igual atenção às três fases de desenvolvimento:

1. Recursos /Projeto
2. Criação /Implementação
3. Manutenção 

Talvez seja mais importante desenvolver "meta procedimentos" para mudar estes outros procedimentos. É bom iniciar já com algo escrito, mesmo que seja simples. Isso pode ajudar a evitar dois grandes erros:

1. Esperar tanto que ao final se chegue a uma confusão ou desacordo sobre os procedimentos; 
2. O problema oposto, que é permanecer tentando escrever a seqüência perfeita de procedimentos, antes de ter ganhado mais experiência como grupo. 

SERMOS ABERTOS E HONESTOS

Finalmente, resulta clara a evidência de que para muitos assuntos comunitários (inclusive os sempre provocatórios temas de sexo, poder e dinheiro):

O QUE VOCÊ FAZ É MENOS IMPORTANTE DO QUE QUÃO ABERTA E HONESTAMENTE O FAÇA 

Algumas comunidades bem-sucedidas se baseiam no celibato, enquanto outras se baseiam em matrimônios grupais. Estas aproximações aparentemente opostas podem ambas funcionar. Aquilo que não funciona e coloca a comunidade em problemas é quando a TEORIA NÃO ENCAIXA COM O COMPORTAMENTO PRIVADO, especialmente quando os que quebram as regras são aqueles em posição de liderança.
O assunto do poder oferece um bom exemplo.
Muitas comunidades adotam o ideal de COMPLETA IGUALDADE DE PODER, mas de fato a aproximação mais sana no processo de grupo é que se possa reformular seus próprios ideais de maneira que HONREM MELHOR SEU SIGNIFICADO PROFUNDO. Por exemplo: JUSTIÇA IGUALITÁRIA para todos pode ser mais importante que IGUALDADE DE PODER e combine melhor com a COMPLEXA VERDADE DE SUAS EXPERIÊNCIAS.

A PERMACULTURA 

Baseada numa ética da terra, traz estímulos e soluções sociais gerados dentro das próprias comunidades. A sua filosofia e práticas simples favorecem a reintegração do ser humano no seu meio ambiente de formas sustentáveis. Criada na Austrália ao final dos anos 70, tem como princípio a observação das estratégias da natureza. Desenvolve-se num design inteligente, racionalizando a organização de sítios e fazendas ou até mesmo de cidades, levando em consideração os aspectos típicos de cada região. Tendo claro as necessidades como moradia, água, acesso, jardim, animais, lazer, área de produção, reserva florestal etc., podemos planejar tudo de forma integrada, com harmonia, eficiência e ecologicamente correta. Nunca duvide de um pequeno grupo de cidadãos pensantes que possam mudar o mundo, pois na verdade , é a única coisa que realmente tem acontecido!
 Entre os entes do mundo animal, mineral e vegetal nenhum precisou de cartão de crédito para sobreviver.

GALERIA COLEÇÕES 

Permacultura Fotografias Facebook 

REFERÊNCIAS & BIBLIOGRAFIA

Biblioteca Ecologica Digital - Referências bibliográficas sobre temas correlacionados da Permacultura (green skills, green economy, sustainable development)

Vitalidade e Alimentação - Segurança e soberania alimentar via alimentação viva raw food (Terrapia - escola nacional de saúde pública ENSP - FIOCRUZ)

Leia também Human Fractals Addenddum

Continuação do post anterior  Human Fractals - sociedade consumista

http://leofotoarte.blogspot.com.br/2014/07/human-fractals-sociedade-consumista.html

“

...E no pedestal tais palavras aparecem:

Meu nome é Ozymandias, o rei dos reis: Vejam minhas obras, ó fortes – desesperem-se!

Nada resta: junto à ruína decadente e colossal, de ilimitada aridez, areias, lisas e sós, ao longe se estendem. 

”

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Music is the weapon and knowledge is power

Knowledge is Power 

and Music is the Weapon of the Future

Femi Kuti

Music is the Weapon - Fela Kuti 

FELA! 

OFF BROADWAY [WHAT?]

The St. John Coltrane African Church

is my documentary short about The St. John Coltrane African Orthodox Church. It profiles the leaders and organizers of this faith and shares in the unique spiritual experience to be found every Sunday in the heart of the San Francisco’s Fillmore District. Produced in pursuit of a Certificate in Digital Filmmaking at The San Francisco School of Digital Filmmaking, A JOYFUL NOISE resulted in a commission for me to create a second, more in-depth film for the church.

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Lux Addendum Filosophae

"Durante um tempo acreditou-se que a imagem é gerada pelo órgão da visão que, sensibilizado pela luz, formará uma imagem latente através da retina e então processada pelos neurônios no interior de outro órgão, o cérebro.
Hoje, porém, se compreende através de estudos avançados graças ao quantum informacional disponível que a "tal imagem" se forma mesmo antes da percepção da luz pela visão. Ou seja, aquilo que processado a partir da informação-imagem já existe antes mesmo da sua "chegada na mente" humana.
Fontes?
Pesquisem na origem certa, digo, as respostas estarão dentro, no seu interior, as informações estão em todos os lugares.
Depois não venham reclamar que o país está assim ou assado... Façam investigação correta e terão o retorno daquilo que procuram" . 

LUX ADDENDUM FILOSOPHAE

Infelizmente, aqui nesta nação instalaram-se os mais corruptos e corruptíveis, fazendo a balança pender sempre para o lado do poder. Portanto, dai-vos um pouco de poder e poder de compra, e verás do que são capazes.

A força do poder capitalista expresso pelas grandes marcas da indústria mundial é implacável. Aqui eles mandam e desmandam, matam e desmatam, caçam e escravizam sem pudores. Somos ratos de laboratório, vejam no caso de um país dependente de uma agricultura extensiva o que significa a fusão da Bayer com a Monsanto. Longe de analisar tamanho impacto, indispensável é notar que em praticamente todos os setores sociais brasileiros a imposição da força e poder do capital é aterrorizante para qualquer ordem ou busca por alternativas sustentáveis. Ainda que existam bons casos alternativos de sucesso, a corda constantemente vem se rompendo do lado mais frágil há dois séculos.
E nessa discussão nada tenho a dizer em defesa de grupos comunitários, étnicos, sócio-culturais, herdeiros ou não de ascendência nos quatro cantos do mundo mas sim, aqui estamos todos do lado onde ficaram os tipos mais promíscuos em relação a moral e ética numa sociedade de baixa democracia.

O Poder da Linhagem ou a Ilusão da Imagem*

Quando você, afinal, se comprometer com determinada forma, se alinhará com sua disciplina ou com sua linhagem de professores, sejam educadores, estadistas, atletas, atores ou astrólogos.
Através de seus desejos - ou seja, através do poder de EROS - você tem sede da essência do campo que almeja.

O estudo se torna uma exploração; a prática, uma afirmação. Com o tempo, vem a sabedoria, a intuição transmitida pela primeira experiência da prática, do erro e do sucesso. Amadurece a relação com a própria tradição.

O estudante agora recebe a responsabilidade por sua continuidade através do tempo. Não pode mais confiar em conclusões estabelecidas, mas deve estar disposto a receber o domínio sobre um conjunto de conhecimentos sem ser paralisado pela forma deles.

...

Há sempre a possibilidade de que a orientação possa seduzir e, assim, abafar nossas respostas.
Podemos ser seduzidos para nos entregar a uma tradição ou a um guia espiritual.
Podemos ser seduzidos para pensar que somos a tradição ou o guia.
E podemos nos acomodar em uma repetição apática de uma fórmula que foi um dia viável e, assim, perder a energia do presente revelado.
É por isso que o triangulo de base é tão importante. Se a conexão na raiz for forte e integral, se aceitarmos nossa humanidade, o ego pode negociar um relacionamento saudável com o mundo numinoso, no qual podem coexistir a personalidade, a individualidade e a fusão, pois o paradoxo já não ameaça, mas abraça o coração grande e a mente aberta.

*JAROW, coragem, compromisso e carreira.

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Desenhando e desenrolando a ambivalência da vida

Desenhando e desenrolando a ambivalência da vida

$$$ MULTIDÃO DE SOLITÁRIOS $$$ Para uma vida relativamente feliz

Tereis as havaianas nos pés,
porém jamais sabereis quanto ela custou
nos pés de outrem;
Mas andareis por aí a crer que
na meritocracia do espírito santo capital
na liberdade da livre iniciativa da vida
Sempre havereis deter a oportunidade para customizá-la!Então, adentrareis no reino do sucesso
e da felicidade absoluta!

A ambivalência da vida - Segurança e liberdade

Segurança sem liberdade é escravidão 

Liberdade sem segurança é um completo caos

A fórmula de ouro, a mistura perfeita,
ninguém ainda encontrou... 

Cada vez que você tem mais liberdade,
você entrega parte da sua segurança. 

Cada vez que você tem mais segurança, você entrega um pouco da sua liberdade. 

Então, você ganha algo e perde algo

Z.Bauman

 

Não me convidaram pra essa festa pobre Que os homens armaram pra me convencer A pagar sem ver toda essa droga Que já vem malhada antes de eu nascer Não me ofereceram nenhum cigarro Fiquei na porta estacionando os carros Não me elegeram chefe de nada O meu cartão de crédito é uma navalha Brasil, mostra a tua cara Quero ver quem paga pra gente ficar assim Brasil, qual é teu negócio O nome do teu sócio Confia em mim
Não me convidaram pra essa festa pobre Que os homens armaram pra me convencer Apagar sem ver toda essa droga Que já vem malhada antes de eu nascer Não me elegeram a garota do fantástico Não me subornaram, será que é meu fim Ver TV a cores na taba de um índio Programada pra só dizer sim sim sim Brasil mostra tua cara Quero ver quem paga pra agente ficar assim Brasil qual e teu negocio O nome do teu sócio confie em mim
Grande pátria desimportante Em nenhum instante eu vou te trair Brasil mostra a tua cara quero ver quem paga Pra gente ficar assim Brasil, qual é teu negócio O nome do teu sócio Confia em mim Brasil mostra a tua cara quero ver quem paga Pra gente ficar assim. Brasil, qual é teu negócio O nome do teu sócio Confia em mim O meu Brasil! 

Written by Agenor Neto, George Alberto Heilborn Israel, Nilo Romero • Copyright © EMI Music Publishing, Sony/ATV Music Publishing LLC, Warner/Chappell Music, Inc

Cazuza 

Deixou gravado na história a canção “Brasil, mostre a tua cara”. É um protesto aos escândalos políticos, às desigualdades sociais e às injustiças. Sua música-manifesto dos anos 1980 conclama: “Brasil, mostra a tua cara /Quero ver quem paga /Pra gente ficar assim /Brasil /Qual é o teu negócio? /O nome do teu sócio /Confia em mim”. O autor de “Ideologia” (“quero uma pra viver”) morreu queixando-se de que suas ilusões haviam sido perdidas. Deixou este outro verso de triste atualidade: “Os meus sonhos foram todos vendidos”.

A música foi composta exatamente no período de transição da ditadura para o regime democrático, com a eleição do presidente Tancredo Neves pela via indireta. Como Cazuza era contra o colégio eleitoral, ele faz uma crítica ao congresso e à mídia, que dava sustentação e legalidade àquele processo de “cala boca” ao povo, já que este não teve nenhuma participação na escolha do presidente. A“festa pobre” a que ele se refere é aquilo que a mídia batizou de “festa da democracia”, ou melhor, à eleição que aconteceu com o povo pedindo “Diretas já!”.

“Brasil, mostra a tua cara”

Cazuza demonstra seu desejo de que a conjuntura seja transparente, desnuda e a nação brasileira mostre a sua verdadeira identidade, ou talvez “mostrar a cara” signifique mostrar quem está dominando, quem está mandando reprimir e criar a recessão.

“Quero ver quem paga para a gente ficar assim”

Sabemos que os países imperialistas (especialmente os Estados Unidos) financiam a miséria do terceiro mundo, seja no fomento de guerras, influenciando na escolha ou derrubando presidentes, etc.

“Qual é o teu negócio? o nome do teu sócio?”:

Essa relação NEGÓCIO X SÓCIO sinaliza para uma “construção”, uma simulação, que gera lucros e que causa a pobreza do povo, porque isso é bom para um grupo ou para as facções.

“Confia em mim”

Pede que a nação constituída e organizada confie em seu povo para resolver os seus problemas.

Nela faz várias críticas ao Brasil, em uma parte que ele fala: “Meu cartão de crédito é uma navalha”, ele procura alertar que o único jeito de pagar suas contas é roubando, por causa do péssimo governo do Brasil na época.

Ele também cita o desprezo do povo diante da corrupção, na qual até a mídia está envolvida.(Até parece que fala dos dias atuais, pois nada parece ter mudado)

Quando a música diz “Mostra a tua cara”, está dizendo para os políticos corruptos, que roubam sem parar, que estão lá não para o povo, mas sim pelos interesses deles e de quem os financia, que mostrarem suas caras, para nós vermos quem nos paga.

Será que o Brasil começou a mostrar a sua cara, ou melhor, suas entranhas? Será que veremos toda essa sujeira?

O problema é que o país sofre de amnésia crônica, e assim tem pouca persistência em levar adiante seus bons propósitos. O escritor Antonio Callado (1917/1997) dizia que o Brasil não anda pra frente porque aqui roubam as rodas do carro. A verdade é que as forças da inércia, da acomodação e do retrocesso às vezes, parecem ser mais fortes do que o movimento para a frente. Assim como os tempos que estamos vivendo hoje, com pedidos da volta dos militares e com os projetos de retrocesso que estão sendo votados e aprovados pelo congresso.

A canção de Cazuza está precisando despertar nos brasileiros a visão crítica, pois tudo indica que os brasileiros venderam suas vozes, seus direitos, suas liberdades, seus futuros, suas vidas.

fonte: http://pensadoranonimo.com.br/voce-sabe-o-significado-da-musica-brasil-do-cazuza/

Solta o cano

Experiência de ser

Não estamos interessados em abrir mentes
As mentes sempre seguiram o fervor do coração
Estamos interessados em abrir corações

A vida no terceiro milênio

Qualidades de manifestação do seu ser

Fonte de inspiração

Necessidade

Fato

Ação

Receptivo ao subconsciente

Afirmação

Manifestação de atitudes e qualidades
na sua vida

Essência

Orientação

Consciência humana

Origem

Propósito de nossas vidas

Sabedoria perene e inerente

Dissolver conceitos cristalizados

Mudar o curso dos interesses humanos

Pensamento e ação centrados no medo

Pensamento e ação centrados no amor

Consciência interior natural e sincrônica

Comunicação com o coração eternizado
No presente
Momento de nossas vidas

Escolha ser exponente espontâneo
nas suas interações com a vida!

Alvará de Soltura Espiritual

A mãe terrena e eu somos um
Ela me dá o alimento da vida
para todo meu corpo
Nutrição

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Carnaval e seus delírios a administração do tempo da hermenêutica ao ócio criativo

Carnaval e seus delírios

Atualização para o último carnaval de 2017

Tá com o furico na mão, meu irmão?

Desconfio, profundamente, para o delírio de alguns e a sofrência de outros, que o carnaval de 2017 não terminará este ano.Porque diante das inquietações que compartilho, o caráter máximo dessa nação (sociedade e sua gente) é exemplificado na fala desse homem. Longe de considerá-lo o exemplo para algum tipo de salvação, o seu dom da fala bem pautada é evidente, e esclarecedora. Se você tiver um tempo e a atitude da curiosidade necessária entenderás porque o Carnaval - Blocos de Rua​ no Brasil desta vez será sem fim.Teremos todo os tipos de ilusões, delírios, máscaras, políticos e palhaços, máscaras, profundas promessas e fantasias para dar e vender nesse ano. Teremos todos os personagens que compõe a bela escola social, que atua para fazer desse país o país modelo internacional, do carnaval.
Filosofando aos 45º graus do meio dia na central do Brasil.

A administração do tempo
da hermenêutica ao ócio criativo

TOP delirios tupiniquins

Ah! O carnaval... E eu que andava desacreditado…

 

There would be no exaggeration to say, is a time when the hard life no longer operates because of this, an extraordinary moment is invented or as whole party, carnival creates a situation in which certain things are possible and others should be avoided. I can not hold a carnival with sadness, just as I can not have a funeral with joy We know that the carnival is defined as "freedom" and as Possible to live a fantasy and utopian absence of misery, work obligations, and duties sins. In a word, it is a time where you can stop living life as burden and punishment. It is, at bottom, the opportunity to do exactly the opposite: to live and have a Experiença the world as over but now as excess luxury wealth of pleasure, "as they say in Rio de Janeiro), of joy and laughter, of Sensual pleasure is finally within reach of all a social universe where the rule is systematically perform all the excesses!

Carnaval é festa mas também é uma oportunidade única de se manifestar

Ao contrário do que acontece no resto do ano, no carnaval através de nossas fantasias podemos compor nossos sonhos e desejos mais reprimidos e expressá-los no salvo conduto do carnaval. Parece loucura mas a felicidade parece mais livre nestes quatro dias. Mas não é...

As forças que oprimem, controlam e ditam as regras estão logo ali para sua proteção, como cantou a Plebe Rude em outros tempos. E é justamente nisso que reside a importância primeira do carnaval: extrapolar as fronteiras da lógica vigente. Mais que isso, a loucura é permitida, o espírito non sense, a crítica social, o humor ácido, a brincadeira e a cultura da tolerância na diversidade, a quebra das fronteiras ideológicas e um tanto de empoderamento no espaço público, ainda que na organização vigiada do caos.

 

Nesse sentido as mentes medíocres não enxergam além das aparências, ficam presas aos códigos e símbolos dos personagens criados fora do contexto carnavalesco. Para estes é apenas mais um evento no calendário para ser seguido e por fim consumido. Porém para outros é a chance única de viver algo diferente, seja no imaginário, seja no inventário de seus desejos mais abafados ao longo do ano. Como num ritual de passagem, eliminam suas angústias e profetizam em seus atos uma fé inabalável num futuro promissor.

Particularmente é a chance de se falar em tabus, de se quebrar paradigmas e de observar a cultura, colocando-a num lugar de recriação que é o caldeirão efervescente dos dias de carnaval. Nesse sentido o bloco Planta na Mente contradiz o imposto e questiona a ordem dos valores numa sociedade carente de expressão livre de preconceito. Talvez por isso tanta gente se aproxima para dizer alguma coisa e se vale desse momento para agregar outras demandas. Mais uma vez os incrédulos hipócritas de plantão ficarão na superfície das aparências, abstendo-se dos questionamentos, permanecerão no limbo do inferno dantesco. Para estes o carnaval, no sentido libertário, não existe. Nem existirá após ele. Não à toa os blocos mais próximos da libertação estão fora da lista oficial de blocos da cidade.

Felizes são os que apesar dos enormes desafios encontraram nesse pequeno lapso de tempo a oportunidade de experimentar um pouco do que seria o embrião da liberdade, da cidadania, do combate aos mecanismos de opressão (política, saúde, lazer, economia e cultura), da defesa dos direitos humanos e sociais, e mesmo que na "contra" cultura concebam um outro tipo de realidade, através de outros referenciais simbólicos eleitos - com autonomia - pelos seus próprios sentidos. Sobre o controle social não existem cidadãos se eles não participam das decisões ativamente, se não são eles quem aprovam as leis e se não são os beneficiários primeiros das intervenções [veja notas de M.Santos]

Cito Domênico de Masi com seu olhar sociológico a cerca desse momento quântico cerebral que é o carnaval:

"Não seria exagero dizer, é uma ocasião em que a vida dura deixa de ser operativa por causa disso, um momento extraordinário é inventado ou como toda festa, o carnaval cria uma situação em que certas coisas são possíveis e outras devem ser evitadas. Não posso realizar um carnaval com tristeza, do mesmo modo que nao posso ter um funeral com alegria Sabemos que o carnaval é definido como"liberdade" e como possibilidade de viver uma ausência fantasiosa e utópica de miséria, trabalho obrigações, pecados e deveres. Numa palavra, trata se de um momento onde se pode deixar de viver a vida como fardo e castigo.

É, no fundo, a oportunidade de fazer tudo ao contrário: viver e ter uma experiencia do mundo como excesso mas agora como excesso de prazer, de alegria e de riso, de prazer sensual que fica finalmente ao alcance do todos. [...] universo em um país diz DaMatta onde tudo é codificado e subdividido com base no nome da família, no título de doutor, na cor da pele, no bairro onde mora, no nome do padrinho, nas relações pessoais, em ser amigo do rei, do líder político ou do presidente, por uma vez é o povo quem estabelece as regras do jogo e as aplica com o senso de justiça. A auto-organização do carnaval é um caos que ordenadamente se estrutura, segundo uma racionalidade própria, graças à forte motivação de todos aqueles que dele participam: como organizadores, como participantes, como espectador...

A sensualidade e androginia, emotividade e racionalidades. Fantasia e concretude. Criam um clima exaltante que sublima o cansaço, tornando-o expressivo, a música, tornando-a linguagem: as poucas regras, fazendo-as disciplina calibrada, aceita, introjetada. Liberdade e prazer, sensualidade e pecado são distribuídos em igual medida a todos, sem distinção de sexo, de idade e de condição social. Basta vestir a roupa do desfile que não por acaso se chama fantasia para se tornar um rei ou uma prostituta, uma escrava ou um anjo. Não por acaso, o carnaval é uma loucura, isto é, o deslocamento de uma entidade a outra, sem barreiras de classe ou de sexo..."

A hermenêutica a la carte brazilien 

Faça o que eu falo não faça o que eu faço, ou digo o que faço mas não faço, ou ainda digo que sou o que não faço.

Mestre Yoda diria

MILTON SANTOS - Geógrafo, sociólogo…

"Não cabe, todavia, perder a esperança, porque os progressos técnicos (...) bastariam para produzir muito mais alimentos do que a população atual necessita e, aplicados à medicina, reduziriam drasticamente as doenças e a mortalidade. Um mundo solidário produzirá muitos empregos, ampliando um intercâmbio pacífico entre os povos e eliminando a belicosidade do processo competitivo, que todos os dias reduz a mão-de-obra. É possível pensar na realização de um mundo de bem-estar, onde os homens serão mais felizes, um outro tipo de globalização" (Santos, 2002:80).

"O cidadão é multidimensional. Cada dimensão se articula com as demais na procura de um sentido para a vida. Isso é o que dele faz o indivíduo em busca do futuro, a partir de uma concepção de mundo" (1987:41-42).

"[...] não é forçosamente cidadão, pois o eleitor pode existir sem que o indivíduo realize inteiramente suas potencialidades como participante ativo e dinâmico de uma comunidade. O papel desse eleitor não-cidadão se esgota no momento do voto"

(Santos, 1987:41).

"[...] o consumidor não é cidadão. Nem o consumidor de bens materiais, ilusões tornadas realidades como símbolos; a casa própria, o automóvel, os objetos, as coisas que dão status. Nem o consumidor de bens imateriais ou culturais, regalias de um consumo elitizado como o turismo e as viagens, os clubes, e as diversões pagas; ou de bens conquistados para participar ainda mais do consumo, como a educação profissional, pseudo-educação que não conduz ao entendimento do mundo" (1987:41).

Administração do tempo

Pra quem nunca aprendeu no Mobral*
mas dá aula de Doutor nas ruas no Carnaval!

Foi na Lapa, que eu nasci,Foi na Lapa que eu aprendi a ler,Foi na Lapa que eu cresci,E na Lapa eu quero morrer.A Lapa, também tem a sua igreja,Pra que toda gente veja,Onde eu fui batizado,

A Lapa, onde já não há conflito,Fica no fim do distrito,Aonde eu fui criado.Um samba, um sorriso de mulher,Bate-papo de café,Heis aí, a Lapa,Um samba, um sorriso de mulher,Bate-papo de café,Eis aí, a Lapa.

Foi na Lapa, que eu nasci,Foi na Lapa que eu aprendi a ler,Foi na Lapa que eu cresci,E na Lapa eu quero morrer....

Ouvir

http://www.discosdobrasil.com.br/discosdobrasil/musicas/DI04853MU009206.WMA

*Programa MOBRAL Cultural

Programa lançado em 1973 para complementação da ação pedagógica. Seu objetivo era o de: "concorrer de maneira informal e dinâmica para difundir a cultura do povo brasileiro e para a ampliação do universo cultural do mobralense e da comunidade a que ele pertence" (Corrêa, 1979: 243). Seus objetivos gerais eram:

a. contribuir para atenuar ou impedir a regressão do analfabetismo; b. reduzir a deserção dos alunos de Alfabetização funcional; c. diminuir o número de reprovações; d. agir como fator de mobilização; e. incentivar o espírito associativo e comunitário e, f. divulgar a filosofia do MOBRAL em atividades dirigidas ao lazer e das quais participaria o mobralense, em especial, e a comunidade em geral.

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A “conversa Rasta” a forma ritual de se falar , praticada em diferentes graus no movimento , é especialmente proeminente entre os aderentes da Ordem Nyahbinghi. Considerando o movimento messiânico e também milenar Ras Tafari I encaixa-se na discriminação “anti sociedade” , “uma sociedade estabelecida dentro de outra sociedade” como uma alternativa consciente. É um modo de resistência ao mercado ainda “escravista” da moderna babilonia. A fala Ras Tafari como uma “anti-lingua não é somente paralela a sociedade , é de fato gerada por ela”. A anti-língua cresce quando a realidade alternativa é uma realidade contrariada, estabelecida em oposição a realidade subjetiva , não meramente expressando isso, mais ativamente criando e mantendo essa outra forma de expressão , que nada mais é que uma ação coletiva.

“I and I” (Eu e Eu) é usado seja onde um pronome aparecer no discurso; substitui ‘você e eu’. O uso oblíquo do pronome expressa a igualdade presumida entre os Rastas. “I and I” significa a identidade comum dos oradores como filhos de Haile Selassie I. Os nomes proferidos pelos Rastas exemplificam a associação do homem e Deus. A enunciação de “I”(eu) quando pronunciado “Jah Ras Tafari I” ou “Haile I SelassieI” conecta a intenção pessoal com a vibração divina.

“Quem é você ? não há nenhum você. Há somente Eu, Eu e Eu. Eu sou você, Eu sou Deus, Deus sou Eu. Deus é você mas não há nenhum você, porque você sou Eu, então Eu e Eu somos Deus. Nós somos todos cada um e um com Deus porque é a mesma energia de Vida que flui em todos nós”.

As suas letras são uma revelação da revolução, condenando "demônios educados" e "mentirosos políticos", e alerta que os guerreiros Rastafari vão subir para "esmagar" os opressores gananciosos."Nós temos uma mensagem de amor, mas é amor duro", enfatizou Damian Marley.

"A verdade não se destina a ser uma ofensa, mas temos de falar sobre o pecado, pois fere neste mundo.

Há pecado nos banqueiros, na polícia, nos políticos, todos os que controlam as pessoas.

Na música reggae, falamos de fogo, como na limpeza e purificação.

A música é uma arma revolucionária, como se você usasse uma agulha para remover uma farpa, você tem que colocá-lo no fogo para purificá-la.

Então você tem que sentir dor antes de remover a lasca.

Nós tentamos ajudar com o fogo, acendendo-o nas mentes das pessoas. "

Bob Marley também acende um fogo que cria a doce fumaça de ganja.

A meio caminho da árvore contém numerosas referências a maconha,

como "big skunky blunt a blaze", e Marley é um dos poucos músicos famosos dispostos a cantar abertamente os louvores de planta favorita da Jamaica. "Ganja é uma das atrações da Jamaica. Claro, existem praias, rios e o reggae",

ele explica, "mas erva é um forte instrumento na Jamaica e na cultura Rastafari.

Rastas usam-na para assar bolos, para fazer chás e medicamentos?

É a cura das nações.

Um monte de pessoas se beneficiam de ser ilegal, por isso, para nós,

a erva é parte da revolução.

Nossa música é contra o sistema mundial Babilônico que tenta lutar para derrubar a erva. "

"Eu não tenho medo de tudo o que fazem para mim, está nas mãos do Altíssimo", disse ele.

"Ao longo dos anos, o sistema sempre tentam se livrar de líderes negros que falam da verdade e da justiça, mas sempre triunfante no final. Os Rastas não veem a morte da mesma forma que outras pessoas veem. Vemos a vida como algo espiritual. Nós vemos o espírito que vive no interior.

Então o que tenha acontecido com o meu pai [Bob Marley], quem fez o que quer que seja para machucá-lo, o seu amor está com a gente, ele ainda está vivo."

fontes:
https://www.facebook.com/amigosdaoncabanda
https://www.facebook.com/plantanamente/info?tab=page_info
https://www.facebook.com/events/333378353538962/336721746537956/
http://esculaxocomx.blogspot.com.br/2012/01/cultura-rastafari-preparando-se-para.html
http://www.cannabisculture.com/articles/2607.html
http://pt.wikipedia.org/wiki/Movimento_Brasileiro_de_Alfabetiza%C3%A7%C3%A3o#Programa_MOBRAL_Cultural

Pra quem curtiu ou vai curtir o carnaval,
se liga nas dicas do careca - sem sacanagem -
que tem alguns temas para um vida de ilusões
na medida certa, ou não

Obras citadas:
Gilberto Freire - 1933 - Casa Grande e Senzala

Sergio Buarque de Holanda - 1936  Raízes do Brasil
O homem cordial

Raimundo Fairo - Os donos do poder
Estamento da burocracia, a ideia de Brasil

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