Scientia Ad Sapientiam

Scientia Ad Sapientiam
“Não há homem imprescindível, há causa imprescindível. Sem a força coletiva não somos nada” - blog da retórica magia/arte/foto/imagem.

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Music is the weapon and knowledge is power

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Knowledge is Power 

and Music is the Weapon of the Future


Femi Kuti

Music is the Weapon - Fela Kuti 

FELA! 

OFF BROADWAY [WHAT?]



The St. John Coltrane African Church

is my documentary short about The St. John Coltrane African Orthodox Church. It profiles the leaders and organizers of this faith and shares in the unique spiritual experience to be found every Sunday in the heart of the San Francisco’s Fillmore District. Produced in pursuit of a Certificate in Digital Filmmaking at The San Francisco School of Digital Filmmaking, A JOYFUL NOISE resulted in a commission for me to create a second, more in-depth film for the church.

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Lux Addendum Filosophae

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"Durante um tempo acreditou-se que a imagem é gerada pelo órgão da visão que, sensibilizado pela luz, formará uma imagem latente através da retina e então processada pelos neurônios no interior de outro órgão, o cérebro.
Hoje, porém, se compreende através de estudos avançados graças ao quantum informacional disponível que a "tal imagem" se forma mesmo antes da percepção da luz pela visão. Ou seja, aquilo que processado a partir da informação-imagem já existe antes mesmo da sua "chegada na mente" humana.
Fontes?
Pesquisem na origem certa, digo, as respostas estarão dentro, no seu interior, as informações estão em todos os lugares.
Depois não venham reclamar que o país está assim ou assado... Façam investigação correta e terão o retorno daquilo que procuram" . 


LUX ADDENDUM FILOSOPHAE

Infelizmente, aqui nesta nação instalaram-se os mais corruptos e corruptíveis, fazendo a balança pender sempre para o lado do poder. Portanto, dai-vos um pouco de poder e poder de compra, e verás do que são capazes.

A força do poder capitalista expresso pelas grandes marcas da indústria mundial é implacável. Aqui eles mandam e desmandam, matam e desmatam, caçam e escravizam sem pudores. Somos ratos de laboratório, vejam no caso de um país dependente de uma agricultura extensiva o que significa a fusão da Bayer com a Monsanto. Longe de analisar tamanho impacto, indispensável é notar que em praticamente todos os setores sociais brasileiros a imposição da força e poder do capital é aterrorizante para qualquer ordem ou busca por alternativas sustentáveis. Ainda que existam bons casos alternativos de sucesso, a corda constantemente vem se rompendo do lado mais frágil há dois séculos.
E nessa discussão nada tenho a dizer em defesa de grupos comunitários, étnicos, sócio-culturais, herdeiros ou não de ascendência nos quatro cantos do mundo mas sim, aqui estamos todos do lado onde ficaram os tipos mais promíscuos em relação a moral e ética numa sociedade de baixa democracia.

O Poder da Linhagem ou a Ilusão da Imagem*





Quando você, afinal, se comprometer com determinada forma, se alinhará com sua disciplina ou com sua linhagem de professores, sejam educadores, estadistas, atletas, atores ou astrólogos.
Através de seus desejos - ou seja, através do poder de EROS - você tem sede da essência do campo que almeja.

O estudo se torna uma exploração; a prática, uma afirmação. Com o tempo, vem a sabedoria, a intuição transmitida pela primeira experiência da prática, do erro e do sucesso. Amadurece a relação com a própria tradição.

O estudante agora recebe a responsabilidade por sua continuidade através do tempo. Não pode mais confiar em conclusões estabelecidas, mas deve estar disposto a receber o domínio sobre um conjunto de conhecimentos sem ser paralisado pela forma deles.

...

Há sempre a possibilidade de que a orientação possa seduzir e, assim, abafar nossas respostas.
Podemos ser seduzidos para nos entregar a uma tradição ou a um guia espiritual.
Podemos ser seduzidos para pensar que somos a tradição ou o guia.
E podemos nos acomodar em uma repetição apática de uma fórmula que foi um dia viável e, assim, perder a energia do presente revelado.
É por isso que o triangulo de base é tão importante. Se a conexão na raiz for forte e integral, se aceitarmos nossa humanidade, o ego pode negociar um relacionamento saudável com o mundo numinoso, no qual podem coexistir a personalidade, a individualidade e a fusão, pois o paradoxo já não ameaça, mas abraça o coração grande e a mente aberta.

*JAROW, coragem, compromisso e carreira.


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Desenhando e desenrolando a ambivalência da vida

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Desenhando e desenrolando a ambivalência da vida

$$$ MULTIDÃO DE SOLITÁRIOS $$$ Para uma vida relativamente feliz

Tereis as havaianas nos pés,
porém jamais sabereis quanto ela custou
nos pés de outrem;
Mas andareis por aí a crer que
na meritocracia do espírito santo capital
na liberdade da livre iniciativa da vida
Sempre havereis deter a oportunidade para customizá-la!
Então, adentrareis no reino do sucesso
e da felicidade absoluta!

A ambivalência da vida - Segurança e liberdade

Segurança sem liberdade é escravidão 

Liberdade sem segurança é um completo caos

A fórmula de ouro, a mistura perfeita,
ninguém ainda encontrou... 

Cada vez que você tem mais liberdade,
você entrega parte da sua segurança. 

Cada vez que você tem mais segurança, você entrega um pouco da sua liberdade. 

Então, você ganha algo e perde algo

Z.Bauman

 

Não me convidaram pra essa festa pobre Que os homens armaram pra me convencer A pagar sem ver toda essa droga Que já vem malhada antes de eu nascer Não me ofereceram nenhum cigarro Fiquei na porta estacionando os carros Não me elegeram chefe de nada O meu cartão de crédito é uma navalha Brasil, mostra a tua cara Quero ver quem paga pra gente ficar assim Brasil, qual é teu negócio O nome do teu sócio Confia em mim
Não me convidaram pra essa festa pobre Que os homens armaram pra me convencer Apagar sem ver toda essa droga Que já vem malhada antes de eu nascer Não me elegeram a garota do fantástico Não me subornaram, será que é meu fim Ver TV a cores na taba de um índio Programada pra só dizer sim sim sim Brasil mostra tua cara Quero ver quem paga pra agente ficar assim Brasil qual e teu negocio O nome do teu sócio confie em mim
Grande pátria desimportante Em nenhum instante eu vou te trair Brasil mostra a tua cara quero ver quem paga Pra gente ficar assim Brasil, qual é teu negócio O nome do teu sócio Confia em mim Brasil mostra a tua cara quero ver quem paga Pra gente ficar assim. Brasil, qual é teu negócio O nome do teu sócio Confia em mim O meu Brasil!
 


Written by Agenor Neto, George Alberto Heilborn Israel, Nilo Romero • Copyright © EMI Music Publishing, Sony/ATV Music Publishing LLC, Warner/Chappell Music, Inc


Cazuza 


Deixou gravado na história a canção “Brasil, mostre a tua cara”. É um protesto aos escândalos políticos, às desigualdades sociais e às injustiças. Sua música-manifesto dos anos 1980 conclama: “Brasil, mostra a tua cara /Quero ver quem paga /Pra gente ficar assim /Brasil /Qual é o teu negócio? /O nome do teu sócio /Confia em mim”. O autor de “Ideologia” (“quero uma pra viver”) morreu queixando-se de que suas ilusões haviam sido perdidas. Deixou este outro verso de triste atualidade: “Os meus sonhos foram todos vendidos”.

A música foi composta exatamente no período de transição da ditadura para o regime democrático, com a eleição do presidente Tancredo Neves pela via indireta. Como Cazuza era contra o colégio eleitoral, ele faz uma crítica ao congresso e à mídia, que dava sustentação e legalidade àquele processo de “cala boca” ao povo, já que este não teve nenhuma participação na escolha do presidente. A“festa pobre” a que ele se refere é aquilo que a mídia batizou de “festa da democracia”, ou melhor, à eleição que aconteceu com o povo pedindo “Diretas já!”.

“Brasil, mostra a tua cara”

Cazuza demonstra seu desejo de que a conjuntura seja transparente, desnuda e a nação brasileira mostre a sua verdadeira identidade, ou talvez “mostrar a cara” signifique mostrar quem está dominando, quem está mandando reprimir e criar a recessão.

“Quero ver quem paga para a gente ficar assim”

Sabemos que os países imperialistas (especialmente os Estados Unidos) financiam a miséria do terceiro mundo, seja no fomento de guerras, influenciando na escolha ou derrubando presidentes, etc.

“Qual é o teu negócio? o nome do teu sócio?”:
Essa relação NEGÓCIO X SÓCIO sinaliza para uma “construção”, uma simulação, que gera lucros e que causa a pobreza do povo, porque isso é bom para um grupo ou para as facções.

“Confia em mim”

Pede que a nação constituída e organizada confie em seu povo para resolver os seus problemas.
Nela faz várias críticas ao Brasil, em uma parte que ele fala: “Meu cartão de crédito é uma navalha”, ele procura alertar que o único jeito de pagar suas contas é roubando, por causa do péssimo governo do Brasil na época.
Ele também cita o desprezo do povo diante da corrupção, na qual até a mídia está envolvida.(Até parece que fala dos dias atuais, pois nada parece ter mudado)
Quando a música diz “Mostra a tua cara”, está dizendo para os políticos corruptos, que roubam sem parar, que estão lá não para o povo, mas sim pelos interesses deles e de quem os financia, que mostrarem suas caras, para nós vermos quem nos paga.

Será que o Brasil começou a mostrar a sua cara, ou melhor, suas entranhas? Será que veremos toda essa sujeira?

O problema é que o país sofre de amnésia crônica, e assim tem pouca persistência em levar adiante seus bons propósitos. O escritor Antonio Callado (1917/1997) dizia que o Brasil não anda pra frente porque aqui roubam as rodas do carro. A verdade é que as forças da inércia, da acomodação e do retrocesso às vezes, parecem ser mais fortes do que o movimento para a frente. Assim como os tempos que estamos vivendo hoje, com pedidos da volta dos militares e com os projetos de retrocesso que estão sendo votados e aprovados pelo congresso.

A canção de Cazuza está precisando despertar nos brasileiros a visão crítica, pois tudo indica que os brasileiros venderam suas vozes, seus direitos, suas liberdades, seus futuros, suas vidas.

fonte: http://pensadoranonimo.com.br/voce-sabe-o-significado-da-musica-brasil-do-cazuza/



Solta o cano







Experiência de ser

Não estamos interessados em abrir mentes
As mentes sempre seguiram o fervor do coração
Estamos interessados em abrir corações
A vida no terceiro milênio
Qualidades de manifestação do seu ser
Fonte de inspiração
Necessidade
Fato
Ação
Receptivo ao subconsciente
Afirmação
Manifestação de atitudes e qualidades
na sua vida
Essência
Orientação
Consciência humana
Origem
Propósito de nossas vidas
Sabedoria perene e inerente
Dissolver conceitos cristalizados
Mudar o curso dos interesses humanos
Pensamento e ação centrados no medo
Pensamento e ação centrados no amor
Consciência interior natural e sincrônica
Comunicação com o coração eternizado
No presente
Momento de nossas vidas

Escolha ser exponente espontâneo
nas suas interações com a vida!


Alvará de Soltura Espiritual

A mãe terrena e eu somos um
Ela me dá o alimento da vida
para todo meu corpo
Nutrição

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Carnaval e seus delírios a administração do tempo da hermenêutica ao ócio criativo

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Carnaval e seus delírios

Atualização para o último carnaval de 2017


Tá com o furico na mão, meu irmão?


Desconfio, profundamente, para o delírio de alguns e a sofrência de outros, que o carnaval de 2017 não terminará este ano.Porque diante das inquietações que compartilho, o caráter máximo dessa nação (sociedade e sua gente) é exemplificado na fala desse homem. Longe de considerá-lo o exemplo para algum tipo de salvação, o seu dom da fala bem pautada é evidente, e esclarecedora. Se você tiver um tempo e a atitude da curiosidade necessária entenderás porque o Carnaval - Blocos de Rua​ no Brasil desta vez será sem fim.Teremos todo os tipos de ilusões, delírios, máscaras, políticos e palhaços, máscaras, profundas promessas e fantasias para dar e vender nesse ano. Teremos todos os personagens que compõe a bela escola social, que atua para fazer desse país o país modelo internacional, do carnaval.
Filosofando aos 45º graus do meio dia na central do Brasil.







A administração do tempo
da hermenêutica ao ócio criativo

TOP delirios tupiniquins

Ah! O carnaval... E eu que andava desacreditado…

porpurinas 

There would be no exaggeration to say, is a time when the hard life no longer operates because of this, an extraordinary moment is invented or as whole party, carnival creates a situation in which certain things are possible and others should be avoided. I can not hold a carnival with sadness, just as I can not have a funeral with joy We know that the carnival is defined as "freedom" and as Possible to live a fantasy and utopian absence of misery, work obligations, and duties sins. In a word, it is a time where you can stop living life as burden and punishment. It is, at bottom, the opportunity to do exactly the opposite: to live and have a Experiença the world as over but now as excess luxury wealth of pleasure, "as they say in Rio de Janeiro), of joy and laughter, of Sensual pleasure is finally within reach of all a social universe where the rule is systematically perform all the excesses!


Carnaval é festa mas também é uma oportunidade única de se manifestar


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Ao contrário do que acontece no resto do ano, no carnaval através de nossas fantasias podemos compor nossos sonhos e desejos mais reprimidos e expressá-los no salvo conduto do carnaval. Parece loucura mas a felicidade parece mais livre nestes quatro dias. Mas não é...
As forças que oprimem, controlam e ditam as regras estão logo ali para sua proteção, como cantou a Plebe Rude em outros tempos. E é justamente nisso que reside a importância primeira do carnaval: extrapolar as fronteiras da lógica vigente. Mais que isso, a loucura é permitida, o espírito non sense, a crítica social, o humor ácido, a brincadeira e a cultura da tolerância na diversidade, a quebra das fronteiras ideológicas e um tanto de empoderamento no espaço público, ainda que na organização vigiada do caos.
 

Nesse sentido as mentes medíocres não enxergam além das aparências, ficam presas aos códigos e símbolos dos personagens criados fora do contexto carnavalesco. Para estes é apenas mais um evento no calendário para ser seguido e por fim consumido. Porém para outros é a chance única de viver algo diferente, seja no imaginário, seja no inventário de seus desejos mais abafados ao longo do ano. Como num ritual de passagem, eliminam suas angústias e profetizam em seus atos uma fé inabalável num futuro promissor.
eva

Particularmente é a chance de se falar em tabus, de se quebrar paradigmas e de observar a cultura, colocando-a num lugar de recriação que é o caldeirão efervescente dos dias de carnaval. Nesse sentido o bloco Planta na Mente contradiz o imposto e questiona a ordem dos valores numa sociedade carente de expressão livre de preconceito. Talvez por isso tanta gente se aproxima para dizer alguma coisa e se vale desse momento para agregar outras demandas. Mais uma vez os incrédulos hipócritas de plantão ficarão na superfície das aparências, abstendo-se dos questionamentos, permanecerão no limbo do inferno dantesco. Para estes o carnaval, no sentido libertário, não existe. Nem existirá após ele. Não à toa os blocos mais próximos da libertação estão fora da lista oficial de blocos da cidade.

Felizes são os que apesar dos enormes desafios encontraram nesse pequeno lapso de tempo a oportunidade de experimentar um pouco do que seria o embrião da liberdade, da cidadania, do combate aos mecanismos de opressão (política, saúde, lazer, economia e cultura), da defesa dos direitos humanos e sociais, e mesmo que na "contra" cultura concebam um outro tipo de realidade, através de outros referenciais simbólicos eleitos - com autonomia - pelos seus próprios sentidos. Sobre o controle social não existem cidadãos se eles não participam das decisões ativamente, se não são eles quem aprovam as leis e se não são os beneficiários primeiros das intervenções [veja notas de M.Santos]

Cito Domênico de Masi com seu olhar sociológico a cerca desse momento quântico cerebral que é o carnaval:


"Não seria exagero dizer, é uma ocasião em que a vida dura deixa de ser operativa por causa disso, um momento extraordinário é inventado ou como toda festa, o carnaval cria uma situação em que certas coisas são possíveis e outras devem ser evitadas. Não posso realizar um carnaval com tristeza, do mesmo modo que nao posso ter um funeral com alegria Sabemos que o carnaval é definido como"liberdade" e como possibilidade de viver uma ausência fantasiosa e utópica de miséria, trabalho obrigações, pecados e deveres. Numa palavra, trata se de um momento onde se pode deixar de viver a vida como fardo e castigo.

É, no fundo, a oportunidade de fazer tudo ao contrário: viver e ter uma experiencia do mundo como excesso mas agora como excesso de prazer, de alegria e de riso, de prazer sensual que fica finalmente ao alcance do todos. [...] universo em um país diz DaMatta onde tudo é codificado e subdividido com base no nome da família, no título de doutor, na cor da pele, no bairro onde mora, no nome do padrinho, nas relações pessoais, em ser amigo do rei, do líder político ou do presidente, por uma vez é o povo quem estabelece as regras do jogo e as aplica com o senso de justiça. A auto-organização do carnaval é um caos que ordenadamente se estrutura, segundo uma racionalidade própria, graças à forte motivação de todos aqueles que dele participam: como organizadores, como participantes, como espectador...

A sensualidade e androginia, emotividade e racionalidades. Fantasia e concretude. Criam um clima exaltante que sublima o cansaço, tornando-o expressivo, a música, tornando-a linguagem: as poucas regras, fazendo-as disciplina calibrada, aceita, introjetada. Liberdade e prazer, sensualidade e pecado são distribuídos em igual medida a todos, sem distinção de sexo, de idade e de condição social. Basta vestir a roupa do desfile que não por acaso se chama fantasia para se tornar um rei ou uma prostituta, uma escrava ou um anjo. Não por acaso, o carnaval é uma loucura, isto é, o deslocamento de uma entidade a outra, sem barreiras de classe ou de sexo..."

A hermenêutica a la carte brazilien 

Faça o que eu falo não faça o que eu faço, ou digo o que faço mas não faço, ou ainda digo que sou o que não faço.

Mestre Yoda diria

cine citando - fazer ou nao fazer


MILTON SANTOS - Geógrafo, sociólogo…

"Não cabe, todavia, perder a esperança, porque os progressos técnicos (...) bastariam para produzir muito mais alimentos do que a população atual necessita e, aplicados à medicina, reduziriam drasticamente as doenças e a mortalidade. Um mundo solidário produzirá muitos empregos, ampliando um intercâmbio pacífico entre os povos e eliminando a belicosidade do processo competitivo, que todos os dias reduz a mão-de-obra. É possível pensar na realização de um mundo de bem-estar, onde os homens serão mais felizes, um outro tipo de globalização" (Santos, 2002:80).

"O cidadão é multidimensional. Cada dimensão se articula com as demais na procura de um sentido para a vida. Isso é o que dele faz o indivíduo em busca do futuro, a partir de uma concepção de mundo" (1987:41-42).


50 tons de marrom
"[...] não é forçosamente cidadão, pois o eleitor pode existir sem que o indivíduo realize inteiramente suas potencialidades como participante ativo e dinâmico de uma comunidade. O papel desse eleitor não-cidadão se esgota no momento do voto"
(Santos, 1987:41).

"[...] o consumidor não é cidadão. Nem o consumidor de bens materiais, ilusões tornadas realidades como símbolos; a casa própria, o automóvel, os objetos, as coisas que dão status. Nem o consumidor de bens imateriais ou culturais, regalias de um consumo elitizado como o turismo e as viagens, os clubes, e as diversões pagas; ou de bens conquistados para participar ainda mais do consumo, como a educação profissional, pseudo-educação que não conduz ao entendimento do mundo" (1987:41).

Administração do tempo

Pra quem nunca aprendeu no Mobral*
mas dá aula de Doutor nas ruas no Carnaval!

Foi na Lapa, que eu nasci,Foi na Lapa que eu aprendi a ler,Foi na Lapa que eu cresci,E na Lapa eu quero morrer.A Lapa, também tem a sua igreja,Pra que toda gente veja,Onde eu fui batizado,

Cheech and Chong


oncinhas 3
A Lapa, onde já não há conflito,Fica no fim do distrito,Aonde eu fui criado.Um samba, um sorriso de mulher,Bate-papo de café,Heis aí, a Lapa,Um samba, um sorriso de mulher,Bate-papo de café,Eis aí, a Lapa.

fadinha

Foi na Lapa, que eu nasci,Foi na Lapa que eu aprendi a ler,Foi na Lapa que eu cresci,E na Lapa eu quero morrer....

Ouvir

http://www.discosdobrasil.com.br/discosdobrasil/musicas/DI04853MU009206.WMA
*Programa MOBRAL Cultural
Programa lançado em 1973 para complementação da ação pedagógica. Seu objetivo era o de: "concorrer de maneira informal e dinâmica para difundir a cultura do povo brasileiro e para a ampliação do universo cultural do mobralense e da comunidade a que ele pertence" (Corrêa, 1979: 243). Seus objetivos gerais eram:
a. contribuir para atenuar ou impedir a regressão do analfabetismo; b. reduzir a deserção dos alunos de Alfabetização funcional; c. diminuir o número de reprovações; d. agir como fator de mobilização; e. incentivar o espírito associativo e comunitário e, f. divulgar a filosofia do MOBRAL em atividades dirigidas ao lazer e das quais participaria o mobralense, em especial, e a comunidade em geral.

fantasias

onças 2

Download:


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A “conversa Rasta” a forma ritual de se falar , praticada em diferentes graus no movimento , é especialmente proeminente entre os aderentes da Ordem Nyahbinghi. Considerando o movimento messiânico e também milenar Ras Tafari I encaixa-se na discriminação “anti sociedade” , “uma sociedade estabelecida dentro de outra sociedade” como uma alternativa consciente. É um modo de resistência ao mercado ainda “escravista” da moderna babilonia. A fala Ras Tafari como uma “anti-lingua não é somente paralela a sociedade , é de fato gerada por ela”. A anti-língua cresce quando a realidade alternativa é uma realidade contrariada, estabelecida em oposição a realidade subjetiva , não meramente expressando isso, mais ativamente criando e mantendo essa outra forma de expressão , que nada mais é que uma ação coletiva.
“I and I” (Eu e Eu) é usado seja onde um pronome aparecer no discurso; substitui ‘você e eu’. O uso oblíquo do pronome expressa a igualdade presumida entre os Rastas. “I and I” significa a identidade comum dos oradores como filhos de Haile Selassie I. Os nomes proferidos pelos Rastas exemplificam a associação do homem e Deus. A enunciação de “I”(eu) quando pronunciado “Jah Ras Tafari I” ou “Haile I SelassieI” conecta a intenção pessoal com a vibração divina.
“Quem é você ? não há nenhum você. Há somente Eu, Eu e Eu. Eu sou você, Eu sou Deus, Deus sou Eu. Deus é você mas não há nenhum você, porque você sou Eu, então Eu e Eu somos Deus. Nós somos todos cada um e um com Deus porque é a mesma energia de Vida que flui em todos nós”.
As suas letras são uma revelação da revolução, condenando "demônios educados" e "mentirosos políticos", e alerta que os guerreiros Rastafari vão subir para "esmagar" os opressores gananciosos."Nós temos uma mensagem de amor, mas é amor duro", enfatizou Damian Marley.
"A verdade não se destina a ser uma ofensa, mas temos de falar sobre o pecado, pois fere neste mundo.
Há pecado nos banqueiros, na polícia, nos políticos, todos os que controlam as pessoas.
Na música reggae, falamos de fogo, como na limpeza e purificação.
A música é uma arma revolucionária, como se você usasse uma agulha para remover uma farpa, você tem que colocá-lo no fogo para purificá-la.
Então você tem que sentir dor antes de remover a lasca.
Nós tentamos ajudar com o fogo, acendendo-o nas mentes das pessoas. "
Bob Marley também acende um fogo que cria a doce fumaça de ganja.
A meio caminho da árvore contém numerosas referências a maconha,
como "big skunky blunt a blaze", e Marley é um dos poucos músicos famosos dispostos a cantar abertamente os louvores de planta favorita da Jamaica. "Ganja é uma das atrações da Jamaica. Claro, existem praias, rios e o reggae",
ele explica, "mas erva é um forte instrumento na Jamaica e na cultura Rastafari.
Rastas usam-na para assar bolos, para fazer chás e medicamentos?
É a cura das nações.
Um monte de pessoas se beneficiam de ser ilegal, por isso, para nós,
a erva é parte da revolução.
Nossa música é contra o sistema mundial Babilônico que tenta lutar para derrubar a erva. "
"Eu não tenho medo de tudo o que fazem para mim, está nas mãos do Altíssimo", disse ele.
"Ao longo dos anos, o sistema sempre tentam se livrar de líderes negros que falam da verdade e da justiça, mas sempre triunfante no final. Os Rastas não veem a morte da mesma forma que outras pessoas veem. Vemos a vida como algo espiritual. Nós vemos o espírito que vive no interior.
Então o que tenha acontecido com o meu pai [Bob Marley], quem fez o que quer que seja para machucá-lo, o seu amor está com a gente, ele ainda está vivo."














fontes:
https://www.facebook.com/amigosdaoncabanda
https://www.facebook.com/plantanamente/info?tab=page_info
https://www.facebook.com/events/333378353538962/336721746537956/
http://esculaxocomx.blogspot.com.br/2012/01/cultura-rastafari-preparando-se-para.html
http://www.cannabisculture.com/articles/2607.html
http://pt.wikipedia.org/wiki/Movimento_Brasileiro_de_Alfabetiza%C3%A7%C3%A3o#Programa_MOBRAL_Cultural

Pra quem curtiu ou vai curtir o carnaval,
se liga nas dicas do careca - sem sacanagem -
que tem alguns temas para um vida de ilusões
na medida certa, ou não




Obras citadas:
Gilberto Freire - 1933 - Casa Grande e Senzala

Sergio Buarque de Holanda - 1936  Raízes do Brasil
O homem cordial

Raimundo Fairo - Os donos do poder
Estamento da burocracia, a ideia de Brasil
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Liberdade da Alma Humana e Servidão Voluntária

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Liberdade da Alma Humana e Servidão Voluntária


Por quê o fundamentalismo, o fascismo, o autoritarismo ou a tirania aliados aos pensamentos polarizantes, fragmentados e dualistas são utilizados - não abertamente mas camuflados - sob as boas intenções dos discursos por transformações e mudanças?

A arte e a história são duas ferramentas indispensáveis para compreender que as raízes das [des]humanidades estão plantadas há algum tempo, consciente ou inconscientemente.

Suplantar as questões de hoje necessariamente implica compreender de onde viemos, porque e como chegamos até aqui. Daí cabem muitas reflexões em um mundo que se diz o novo, um mundo melhor, num futuro de liberdade e evolução rumo a um mundo perfeitamente desenvolvido. Só que não, diria algum brincalhão.

As artimanhas dos dominadores continua a mesma, suas escolas continuam a se expandir exponencialmente com discursos mais sofisticados - apoiados na magia-arte audiovisual - que encanta seus voluntários que desejam tanto a liberdade ao ponto de prostrarem-se aos pés do próximo ditador, implorando por seu afago. Ovelhas perdidas deixando-se cuidar por cães devoradores de almas humanas!

Estes centros fundamentalistas estão enraizados nas mentes seduzidas pelo poder, nada mais nada menos do que controle total e absoluto. Em todas as esferas, em todos os círculos, em toda a rede da trama social. Chupados como o sangue doce dos vampiros são as utopias da sua busca pela identidade do ser livre, autônomo, dono de seu próprio pensar e agir, desde que encapsulado dentro das opções disponibilizadas pelos agentes fractais.

A cada lance, em cada esquina, no virar da página, na próxima cena e na música seguinte, lá estão seus códigos e seus índices simbólicos da mágica arté de captura dos sentidos, como um zumbi sedento por um cérebro vazio. São como raposas eficazes e chacais estrategicamente posicionados na hora e local certos para encantar mais um wanna be free.






Infantilizando e alienando seus voluntários, os agentes da liberdade sustentarão seus objetivos através do culto ao seu projeto, dogmatizando pela boa fé alienante do discurso engajado, adivinhando e resolvendo os sonhos mais íntimos colocando à mesa os desejos interpretativos de paladares exigentes por uma liderança que demostre alto grau de sucesso e abundâncias imagéticas, de preferência com efeitos pirotécnicos e danças das águas, manifestando controle e poder absoluto sobre todos os elementos do plano físico e do inimaginável.

Cuidado! Amiguinhos.

100 anos devem fazer alguma diferença





Os livrinhos de história e filosofia estão aí aos montes para desmascarar os salvadores da pátria, os redentores do povo e os heróis das histórias em quadrinhos foram criados justamente para esta finalidade.
Caso tenham chegado até aqui - digo se você é da geração X, Y ou Z e seus pais ou avós foram chamados de babyboomers, você não está só! – ouse ir mais além. Não no sentido de futuro mas em direção ao passado.







Os fatos são implacáveis ainda que a história seja contada por poucos, os fatos permanecem lá junto às marcas do tempo.







Boa viagem!


Stop!
I wanna go home
Take off this uniform And leave the show. But I'm waiting in this cell Because I have to know.
Have I been guilty all this time?
Good morning, Worm your honor. The crown will plainly show
The prisoner who now stands before you Was caught red-handed showing feelings Showing feelings of an almost human nature;
This will not do.
Call the schoolmaster!
I always said he'd come to no good In the end your honor. If they'd let me have my way I could Have flayed him into shape. But my hands were tied, The bleeding hearts and artists
Let him get away with murder. Let me hammer him today? Crazy, Toys in the attic I am crazy, Truly gone fishing. They must have taken my marbles away. Crazy, toys in the attic he is crazy. You little shit you're in it now, I hope they throw away the key.
You should have talked to me more often
Than you did, but no!
You had to go Your own way, have you broken any Homes up lately?
Just five minutes, Worm your honor, Him and Me, alone.
Baaaaaaaaaabe! Come to mother baby, let me hold you In my arms. M'lud I never wanted him to Get in any trouble. Why'd he ever have to leave me?
Worm, your honor, let me take him home.

Crazy, Over the rainbow, I am crazy, Bars in the window. There must have been a door there in the wall When I came in. Crazy, over the rainbow, he is crazy. The evidence before the court is Incontrivertable, there's no need for The jury to retire. In all my years of judging I have never heard before Of someone more deserving Of the full penaltie of law. The way you made them suffer, Your exquisite wife and mother, Fills me with the urge to defecate!

"Hey Judge! Shit on him!"

Since, my friend, you have revealed your Deepest fear, I sentence you to be exposed before Your peers.
Tear down the wall!
Pare!
Eu quero ir para casa
Tirar esse uniforme E deixar o show. Mas eu estou esperando nessa cela Porque eu tenho que saber.
Fui culpado por  todo esse tempo? Bom dia, verme sua excelência.
A coroa mostrará claramente
O prisioneiro que agora está diante de você Foi pego mostrando sentimentos em flagrante Mostrando sentimentos de uma natureza quase humana;
Isso não vai fazer.
Ligue para o professor!
Eu sempre disse que viria fazer nada de bom No final, a sua honra. Se eles me deixassem fazer à minha maneira eu poderia Ter esfolado-lo em forma. Mas minhas mãos estavam atadas,
Os corações sangrados e artistas Deixá-los fugir com o assassinato. Deixe-me martelar ele hoje? Louco, Brinquedos no sótão que eu sou louco, Verdadeiramente fui pescar. Deveriam ter tomado minhas bolinhas de gude. Louco, brinquedos no sótão ele é louco. Seu merdinha você está nele agora, Espero que eles joguem a chave fora.
Você deve ter falado comigo mais vezes Do que você fez, mas não! Você tinha que ir Sua própria maneira, você já quebrou algumas Casas ultimamente?
Apenas cinco minutos, verme sua excelência, Ele e eu, sozinhos. Baaaaaaaaaabe!
Vem com a mamãe bebê, deixe-me te abraçar Nos meus braços. Meu senhor eu nunca queria que ele Entrasse em qualquer problema. Por que ele sempre tem que me deixar? Verme, sua excelência, deixe-me levá-lo para casa.

Louco, Over the rainbow, eu sou louco, barras na janela. Deve ter havido uma porta no muro Quando eu entrei. Louco, sobre o arco íris, ele é louco. A evidência apresentada à corte é incontestável, não há necessidade de O júri se retirar. Em todos os meus anos de julgamento Eu nunca tinha ouvido antes De alguém que merecesse Da pena máxima de direito. A forma como fez sofrer, Sua esposa e mãe requintadas, me dá vontade de defecar!

"Hey juiz! Merda sobre ele!"

Desde então, meu amigo, você revelou seu Medo mais profundo, Eu sentencio você a ser exposto diante de Seus pares.
Derrubar o muro!

  












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by The Hedonist Cover Art: "Portrait of Sun Ra", oil on canvas by Paul David Elsen

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Inovador ou bizarro, ousado ou abusado, diferente ou excêntrico, qual sua imagem?

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